非凡抄本寻访录【甲骨文x企鹅图书联合推出!豆瓣9.2!通过探访十二份精美的欧洲中世纪泥金装饰手抄本,领略千年欧洲史中不为人知的隐秘部分!】_AZW3_MOBI_EPUB_克里斯托弗·德·哈梅尔
内容节选
这首诗歌呈现的是明月升起、夕阳西下时分的场景:“狄阿娜女神的水晶灯冉冉升起,她的哥哥用那玫瑰色的光芒将之映照,恬美西风吹拂而过,将天空中的云朵悉数带走,风中饱含韵律,令灵魂舒缓下来,令爱抚之后悸动的心灵归于平静……”这首诗描写了情人们在一番欢爱之后,恬静入睡的情形。诗人听着夜莺的叫声在夜空中回荡,闻着树下绽放的玫瑰花香,也渐渐闭上了眼睛。无论你是否喜欢卡尔·奥尔夫的音乐,这首诗本身都是十分美妙的。 梦境之后,我们在酒歌的歌声、啤酒桶的撞击声和拍打皮短裤的声音中醒来。抄本中的一些酒歌非常有名,比如,“In taberna quando sumus/non curamus quid sit humus”(我们身在酒馆,不管红尘俗世);但肯定要关心一下自己有多少钱来喝酒:一杯为囚犯,三杯为生者,四杯为全体基督徒,五杯为死者,六杯为烟花姐妹,七杯为乡野士兵,八杯为顽劣伙伴,九杯为散落四方的修士,十杯为出海人,十一杯为争吵之人,十二杯为忏悔者,十三杯为旅人,如此等等,越喝越醉。这首酒歌出现在第87对开页的左页,页面上有严重的水渍,可能有人在酒馆使用过这份抄本。还有一些歌谣是关于赌博[“Tessera, blandita fueras michi …”,“骰子,你(曾)让我欢欣不已……”],和象棋(“Qui cupit egregium scachorum nosce ludum…”,“无论谁,若想知道这出名的象棋游戏……”,这首歌非常精确地解释了象棋的走法)的。有几首歌的篇幅很长,其中一首是这么开篇的,“Cum in orbem universum …”,这本来是《马可福音》16:15中的命令,即“往普天下去”,不过,在歌中它被转换成了对欧洲大地之上所有的受苦者反抗诸般清规戒律的召唤,它告诉人们人生得意须尽欢,务必尽情吃喝玩乐。纵情享乐者从四海八荒集结而来:意大利人、巴伐利亚人、萨克森人,还有奥地利人。 《布兰诗歌》的第四类文本是宗教剧。它面向的是虔诚的学者,而不是那些迷恋世俗歌谣的人。此类宗教剧是所有现代戏剧的中世纪先驱。礼拜剧(Liturgical play)诞生于10世纪初,其主题都是围绕着年历中的重大节日,如圣徒纪念日建立起来的。《布兰诗歌》当中,第一个宗教剧是圣诞剧,圣诞剧的传统今天依然延续着,至少在幼儿园是这样的。《主的诞生》(Ludus de nativitate domini)一剧,在第99对开页的右页开启,并带有用红色墨水写的舞台提示词。这部剧非常生动,很适合搬上舞台。剧中人物众多。圣奥古斯丁坐在教堂前面,他的两侧有以赛亚、但以理以及《旧约》中的一众先知。大祭司(Archisynagogus)从舞台左边引领一批犹太人进入;此时,以赛亚要吟唱道:“Ecce virgo pariet sine viri semine/per quod mundum abluet a peccati crimine …”(“必有童女怀孕生子,世界在他面前得以洁净,脱尽一切罪愆”,这些台词部分出自《以赛亚书》7:14,当然不是那么准确)。此时,但以理要唱出这样的告诫之词:“O iudea misera, tua cadit unctio …”(不幸的犹太人,你们将不再受膏),这是关于黑暗中的犹太人的。接着,埃里色雷女先知(Erithraean Sibyl)指向天上的一颗星,告诉大家,这颗星预示着救主将以无沾成胎的方式降生。接着亚伦进场,将那开花的杖放在圣坛之上,那是代表十二部族的十二根杖当中唯一一支发芽开花的(参见《民数记》17:8),然后亚伦也开始歌唱。随后巴......
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- 正文目录
- 导言
- 第一章 圣奥古斯丁福音书
- 第二章 阿米提奴抄本
- 第三章 凯尔经
- 第四章 莱顿的阿拉图斯抄本
- 第五章 摩根的贝亚图斯抄本
- 第六章 画师雨果
- 第七章 哥本哈根圣咏
- 第八章 《布兰诗歌》
- 第九章 纳瓦拉的让娜时祷书
- 第十章 《坎特伯雷故事集》亨维特抄本
- 第十一章 维斯孔蒂《半神》抄本
- 第十二章 斯皮诺拉时祷书
- 后记
- 水石书店版后记
- 参考文献与注释
- 插图列表
- 抄本索引
- 人名索引