什么是最好的父母_AZW3_MOBI_EPUB_【日】河合隼雄;张日昇译
内容节选
后记 “自性实现”与养育孩子 “自性实现”这个词现在很时髦,感觉很多地方都在用,但在我看来,这可不是自性实现,叫“自我实现”(24)或者“利己实现”还差不多。 当然也不是说“自我实现”不好,“自我实现”也是非常重要的。在以前的日本,大家是和其他人相互联结、相互依存地生活着的。可是,人们在第二次世界大战后就变了,觉得不能像以前那样了,强调个人才是最重要的。尤其是女性,在漫长的历史中,她们的自我一直都被压抑着,不能做自己想做的事,被迫服从于“母亲”这个理想形象。所以,和不愉快的过去断绝关系,做自己想做的事也是理所应当的,放手去干就好。比如,努力经营一个自己的小店、做自己喜欢的工作、努力争取人们的认可等。但我们必须明白,这些都是“自我实现”,只不过是想要实现一个小小的“我”而已,算不上特别了不起。 ◇ “自性实现”是瑞士心理学家荣格提出的概念。 自近现代以来,西方人一直认为自我的确立非常重要。日本人也不再看重“与他人联结在一起”的重要性,转而学习西方人的思维方式,认为确立与他人独立开来的“自我”才是最重要的。 但后来发现,就算切切实实地把自我确立起来了,到了中年还是会有巨大的焦虑和不安滚滚袭来,也就是所谓的“中年危机”,而与这种焦虑相对抗的,就是荣格所说的“自性实现”。 大约在1930年,在因心理问题来找荣格做心理咨询与治疗的人当中,有三分之一是看上去似乎什么问题都没有的人,他们拥有地位、金钱和名声,是确立了自我的成功人士。但正因为已经很成功了,所以就不知道下一步该怎么办了。荣格写道:“拥有一切并完全适应了这个社会,这竟是他们的烦恼。”于是,他们开始思考一些不着边际的问题,比如:“我到底想要做些什么呢?”“我死了的话会怎么样?”或者做一些不着边际的事。荣格认为,把心灵的全部内容,包括自己终将死亡的事实一起接受,这就是“自性实现”。 这是什么意思呢?也就是说,无论确立了多么强大的自我,人都终有一死。如果一个人信奉基督教,就会认为活着时努力确立自我,死后在最后审判时会得到好评,进而升到天堂,正是这种信念在背后支持着西方人的自我确立。但是,随着近现代科学的发展,信基督教的人变得越来越少了。人死不能复生,那就意味着自己在世上拼命争取到的东西全部都会消失。如何应对这个问题?怎样接受这个现实?这就出现了非常复杂的问题。 而且,在物质匮乏的过去,人们每天为了温饱就已筋疲力尽,根本无暇考虑“死是什么”这种问题吧?而如今,物质丰富,温饱已经不成问题,长寿也变得普遍,所以人们才会直面“死是什么”这个问题。 ◇ 在荣格心理学中,意识的中心是“自我”。与之相对,包含无意识的心灵全部内容的中心是“自性”。“自我实现”是指处于意识中心的“自我”的实现,所以人们会倾向于做那些能得到社会认可的事。但“自性实现”不同,因为包含了无意识这个毫无章法的因素,所以做的一般不是能被他人称赞的事,甚至是莫名其妙的事。 举例来说,一位创建了印刷厂并获得成功的人到了中年突然想到“我原本是想要画画的”,于是开始画画。他自认为画得很好,于是让自己的公司印刷出来售卖,可并没人来买,结果公司因此濒临破产,这就是自性实现的开始。也就是说,自性实现常常与自我崩溃相离不远。如果还是在建立自我的延长线上,那就只是自我实现罢了。但在自性实现中,会发生与自我实现完全相反的事,甚至有破坏自我的动力运作于其中,甚至蕴含着让自我死掉并重生的“死亡与重生”的主题。所以,自性的实现非常不容易,因为自我死掉后有可能难以重生。 如今成了社会问题的“婚外恋”也是如此。“我真的喜欢这个人”,虽然这种想法从社会伦理规范上来说是不好的,但当事人会认为“我问心无愧”,从他的主观上来说的确如此。但是,如果用不恰当的方式实现这种想法的话,就可能会被社会责难,甚至众叛亲离、失去社会信用,一味遵循自己的想法做事,甚至会成为罪犯。此时,“自性到底如何实现”这个难题就浮现出来了。但其实也不必完全按照原本的想法去实现啊!比如婚外恋,如果认为婚外恋的行为实在是难以接受的话,还有个选择是写婚外恋的小说啊,不是还有个词叫作“象征性的实现”吗? 荣格具体指出,人类在人生前半段的目标是自我实现,而在后半段应致力于自性实现。也就是说,自性实现在年轻的时候不可能做到,是上了一定年纪之后的乐事。但是在现代,似乎无论年龄大小,必须把这两者同时努力做到才行,可能这与信仰的淡化相关。“与他人相联结”“老天爷”等过去支撑着日本人的社会规范也被削弱了,于是人们不得不很早就开始考虑“人是为什么而活着”这样的问题。 ◇ 经常有人问我:“养育孩子和自性实现可以共存吗?”我认为没有比养育孩子更有趣的“自性实现”了。“养育孩子就是自性实现”,之所以这么说是因为养育孩子要求一个人把心灵与身体都投入进去,也就是必须整个人全然投入才行。 孩子们总是做一些不着边际、莫名其妙的事,......
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- 译者序 用心育子,啐啄同时
- 前言 你会成为什么样的父母
- 测一测 你知道面对养育困惑时该怎么做吗?
- 目录
- 第一部分 远离“标准病”,做有个性的父母
- 01 明明现在条件更好了,为什么孩子的问题反而更多了?
- 02 孩子的养育不尽如人意,是母子关系导致的吗?
- 03 我能顺利地把孩子养好吗?一想到这个问题就十分不安,怎么办?
- 04 为什么我总是忍不住对孩子唠叨呢?
- 05 好害怕做了“母亲”之后,我就不是“我”了,怎么办?
- 06 对孩子来说,现在的不良诱惑太多了。我该怎么应对呀?
- 第二部分 学前期,用心储蓄亲子关系
- 07 对婴儿来说,什么是最重要的呢?
- 08 很讨厌养孩子怎么办?
- 09 为什么我觉得为孩子付出那么多,孩子却觉得我没做什么?
- 10 为什么我总是烦躁不安,总忍不住责骂孩子?
- 11 总忍不住唠叨孩子“快点”“不行”,怎么办?
- 12 孩子做的事总是不如我意,是教育方法不对吗?
- 13 当孩子不听话时,总忍不住想揍他,怎么办?
- 14 孩子经常发呆,我好担心啊,怎么办?
- 15 当孩子出现“压力信号”时,我该怎么办呢?
- 16 孩子特别爱撒娇,他以后能自立吗?
- 17 什么时候告诉孩子“世界上没有圣诞老人”比较好呢?
- 18 该怎么跟孩子谈“死亡”呢?
- 19 学前教育对孩子究竟是好,还是坏?
- 第三部分 小学期,好父母守住悠然心境
- 20 都说“表扬孩子很重要”,可我不擅长,怎么办?
- 21 为什么孩子十岁了,又变得不愿意一个人睡觉了呢?
- 22 为什么孩子到了四年级,画的画变得乏味起来了?
- 23 为什么孩子想养动物呢?
- 24 什么时候让孩子有自己的房间比较好?
- 25 我不知道作为父亲该如何与孩子相处,怎么办?
- 26 孩子不去上学,到底是怎么了?
- 27 孩子在学校受欺负了,我该怎么应对呢?
- 28 “个性”“有个性地活着”到底是什么意思?
- 29 在孩子青春期之前,我应该事先做些什么?
- 第四部分 青春期,接受孩子在对抗中独立
- 30 为什么孩子上中学后突然变得沉默寡言了?
- 31 为什么我怎么都接受不了孩子做的某些事?
- 32 我不想让孩子经历我当年的辛苦,为什么孩子就是不明白呢?
- 33 为什么孩子总和我唱反调?
- 34 当孩子烦恼的时候,我该做些什么呢?
- 35 孩子对我说“气爆了”“不关你事”,我该怎么回应?
- 36 跟青春期的孩子说话有什么秘诀吗?
- 37 对于校规有很多争论,那还有必要设立校规吗?
- 38 如果养育中真出了问题,该怎么办?
- 39 孩子现在成绩很好,将来一定能幸福吧?
- 40 为什么兴奋剂竟然流行到了中学生之间?
- 41 如今的孩子们看起来似乎都没什么烦恼,是这样吗?
- 42 为什么青春期更容易出现身心疾病?
- 第五部分 成年早期,在养育终点适时放手
- 43 孩子不听话,好像我们之间的纽带断了,怎么办?
- 44 为什么我一烦恼起来就困惑得什么结论都得不出来?
- 45 我和孩子总是起冲突,是我们相性不合吗?
- 46 养育孩子该以什么为目标呢?
- 47 倘若养育孩子有终点的话,那是什么时候呢?
- 48 为什么家人住在一起很重要呢?
- 后记 “自性实现”与养育孩子