丝绸之路上的帝国:青铜时代至今的中央欧亚史_AZW3_MOBI_EPUB_(美)白桂思
内容节选
第五章 突厥帝国 天马来出月氏窟, 背为虎文龙翼骨。 嘶青云,振绿发, 兰筋权奇走灭没。 腾昆仑,历西极, …… ——李白《天马歌》 欧亚大陆的第二次区域帝国时代 6世纪中叶,波斯(萨珊波斯)帝国与东罗马帝国交战正酣,而东亚和西欧同时深陷封建割据之中。在东部草原,中央欧亚文化系统神秘的兴替规律再度应验,突厥人推翻了他们的领主阿瓦尔人,并追剿其残部直到(中央)欧亚的各个角落。在此过程中,他们通过中亚——(中央)欧亚城市化了的核心地带,将所有的周边文明联系起来。而中亚不但迅速崛起为中央欧亚的商贸-文化中心,也成为欧亚大陆这个整体的中心。突厥人热衷商贸,而他们强大的军事实力也促使其他民族乐于与之贸易。更兼他们直接控制了中亚的大部分地区,这些因素使得中央欧亚的经济——丝绸之路进入了空前的繁荣。 到6世纪末叶,中国由短命的隋王朝重新统一,中原王朝曾再度尝试进取中央欧亚。隋亡后不久,波斯和东罗马帝国接踵而亡。其后,新的帝国在中央欧亚及其边缘地带陆续建立:西欧的法兰克;近东的阿拉伯帝国,其版图最终囊括了印度、中亚西部、伊朗、北非、西班牙,以及阿拉伯本土;中央欧亚东南部的吐蕃帝国;中国的唐王朝,其版图迅速扩张到中央欧亚的东部及其他邻近的地区;在中央欧亚仍然占据着东部草原的突厥帝国,以及可萨王国等由操突厥语民族建立的若干政权;过去的东罗马帝国,现在它又以一个崭新的、更加稳固的帝国形象出现,并以希腊语为官方语言。在欧亚大陆的第二次区域帝国时代,中央欧亚及其繁荣的经济吸引着欧亚大陆所有主要国家的目光。这一时期以中世纪早期之名更为人所知。 所有这些国家都觊觎中央欧亚,都力图至少占领其中与自己毗邻的一隅。因此,这一地区在中世纪早期(约620-840年)的文化繁荣几乎一直伴随着战火。战争中的一些新的特点直接反映出欧亚大陆的主要帝国不再各自为营,大帝国之间开始结盟对抗其他的帝国联盟。中亚地区连绵的战事持续升级,在8世纪中叶的突骑施和帕米尔等战役中达到高潮,最终以阿拉伯帝国和唐朝联盟战胜中央欧亚民族而告终。随后,欧亚大陆大部分地区相继出现衰退。这表明当时的世界已经在经济上紧密联系,并依赖于中央欧亚的经济——丝绸之路的繁荣。 东部草原的柔然帝国 4世纪末至5世纪初,族源不明、曾役属于鲜卑的阿瓦尔人(即柔然人)称雄北方草原,其势力从塔里木盆地东北部直达朝鲜半岛。与此同时,蒙古语族的鲜卑拓跋部也建立起强大的帝国,囊括中国北方大部和蒙古高原南缘。这两大强权常年交战。直至6世纪初,当时汉化程度已经很深的拓跋鲜卑始与柔然可汗阿那瓌言和。公元545年,北魏东西分裂。东魏继续与柔然联盟,而西魏与突厥首领土门连兵。当时突厥人尚役属于柔然,首领土门称叶护(小王)。 公元546年前后,土门获悉游牧在蒙古高原北部的部落联盟铁勒图谋进攻柔然。他出人意料地率先发兵,一举击溃铁勒。土门借此向柔然可汗阿那瓌邀功,欲娶柔然公主。但阿那瓌羞辱了突厥人,蔑称其为“锻奴”。土门一怒之下转向中原王朝。同年,他求娶于西魏,得娶西魏公主。公元552年,土门攻灭柔然汗国,阿那瓌自尽。突厥人在欧亚大陆上纵横万里追剿柔然残部,不断征服所到之地,直到他们统一整个中央欧亚的草原地带,并与中国、波斯和东罗马诸帝国直接接壤。 阿瓦尔人得到了东罗马帝国的庇佑。部分得益于其与其他民族之间巧妙的联盟关系,他们得以进入潘诺尼亚平原,并驻牧于此地。他们继续称其首领为可汗,始终是突厥人的心腹之患。 突厥霸业 突厥的权力中心至少在理论上是“Ötükän Yish”,即“于都斤山林”(也译“郁督军山”),地望在阿尔泰山中。此处有突厥先祖所居的洞穴,每年都在洞中举办祭祀仪式。不论何人,凡得于都斤山者,便有号令突厥诸部的最高权威。而在实际中,它只意味着东部草原的统治者享有“可汗”这一至尊称号,并在名义上高于其他诸部(于都斤山在东部草原)。突厥人实际驻牧之地是鄂尔浑河流域(今蒙古中北部),这里在历史上一直都是东部草原帝国的中心。 古典拉丁文史料中有关突厥民族最早的历史记录提到突厥人生活在亚速海北面的森林中。突厥民族再次见于史册是在匈人联盟时代,因为联盟中的一些部落名号具有明显的突厥语特征。至迟到6世纪中叶,当突厥人出现在汉文史料中的时候,他们已经成为草原游牧民族,并且掌握了在草原上作战的技能。他们同样也已掌握了高超的冶铁工艺,并继续以此为业。突厥人使用的柔然头衔表明他们已经从柔然人那里继承了建立和管理草原游牧帝国的一系列制度。 突厥人的宗教信仰的核心是天神腾格里和大地女神乌迈(Umay)。一部分突厥人——以吐火罗斯坦的西突厥人为代表——很早就皈依了佛教。佛教在他们的生活中举足轻重。其他的宗教也有重要影响,尤其以基督教和摩尼教为最。这两种宗教流行于粟特人中,而粟特人善于跨国行商,是突厥人亲密的盟友。尽管粟特人是定居的城市居民,但他们同突厥人......
- 信息
- 前言
- 致谢
- 缩略语表
- 导论
- 序章 英雄和他的朋友们
- 最初的故事
- 中央欧亚的民族起源神话
- 私兵
- 伊斯兰化私兵
- 私兵与贸易
- 第一章 驾双轮车的武士
- 最初的中央欧亚人
- 印欧人的迁徙
- 楼兰的早期居民
- 安纳托利亚人
- 马里颜努人
- 北印度
- 迈锡尼
- 黄河流域
- 周灭殷商
- 伊朗语族征服中央欧亚
- 马、车与印欧人
- 第二章 贵种斯基泰人
- 第一个草原帝国与丝绸之路形成
- 伊朗语族在中央欧亚和伊朗建立政权
- 西部草原:斯基泰人和萨尔马特人
- 东部草原:匈奴
- 古典时代的文化发展
- 游牧型的中央欧亚文化系统
- 第三章 在罗马和汉朝的大军之间
- 中央欧亚的第一次区域帝国时代
- 罗马帝国与中央欧亚
- 西部草原
- 帕提亚帝国
- 吐火罗人和贵霜王朝
- 汉帝国与中央欧亚
- 东部草原的鲜卑
- 日本-高句丽的征服
- 古典中央欧亚
- 第四章 匈人阿提拉的时代
- 民族大迁徙
- 匈人与西罗马帝国的衰亡
- 西欧地区的早期日耳曼诸国
- 东罗马帝国和萨珊波斯帝国的扩张
- 汉帝国的崩溃与鲜卑人入主中原
- 柔然及新兴的突厥人
- 扶余-高句丽人向朝鲜半岛的迁徙
- 日本列岛的中央欧亚文化系统
- 民族大迁徙与中央欧亚
- 欧洲的再度“中央欧亚化”及中世纪的变革
- 第五章 突厥帝国
- 欧亚大陆的第二次区域帝国时代
- 东部草原的柔然帝国
- 突厥霸业
- 罗马、波斯间的战争和阿拉伯的崛起
- 中国的重新统一及其版图的扩张
- 吐蕃帝国
- 突厥第二汗国的建立
- 阿拉伯帝国称雄中亚西部
- 唐、新罗灭高句丽
- 法兰克人
- 丝绸之路与中世纪早期的政治观念
- 第六章 丝绸之路、王朝更迭与秩序崩溃
- 商业力量·寺院制度·艺术·科学
- 8世纪中叶的王朝更迭与起义变乱
- 变乱过后的宗教和国家
- 晚期中央欧亚文化系统
- 中亚佛教文化与早期伊斯兰文化
- 文字和知识在欧亚大陆传播
- 局势动荡·经济衰落
- 中世纪早期世界秩序的崩溃
- 第七章 维京人与契丹人
- 列国时代
- 小型霸权的形成
- 中世纪中期的文化繁荣
- 第八章 成吉思汗与蒙古征服
- 蒙古和平
- 蒙古征服
- 忽必烈汗、西藏和元朝
- 黑死病
- 蒙古的政治遗产
- 帖木儿与帖木儿王朝
- 中亚与丝绸之路的巅峰时代
- 第九章 从中央欧亚的马上贸易到欧洲人的海上贸易
- 第三次区域帝国时代
- 中央欧亚民族对欧亚大陆的第二波征服
- 欧洲人围绕着欧亚大陆的海上扩张
- 贯穿欧亚的文艺复兴
- 第十章 丝绸之路断绝
- 周边帝国对中央欧亚的征服与瓜分
- 清王朝对中央欧亚的征服
- 欧洲从海上统治欧亚
- 日本·沿海地区全面主导欧亚大陆
- 沿海城市的兴起
- 丝绸之路系统与海上贸易系统
- 第十一章 失重的欧亚
- 现代主义·战争·文化衰落
- 海上贸易体系与丝绸之路
- 激进的现代主义革命
- 第一次现代主义革命
- 第一次世界大战
- “一战”之后的激进现代主义革命
- 第二次世界大战之前的现代中央欧亚
- 苏联与大萧条
- 第二次世界大战在欧亚大陆周边地区
- 第二次世界大战在中央欧亚
- “二战”后的革命
- 激进现代主义在中央欧亚
- 现代主义与艺术的毁灭
- 第十二章 中央欧亚重生
- 第四次区域帝国时代
- 欧亚大陆复兴的开端
- 经济、政治的前景
- 现代主义与当代中央欧亚的艺术
- 尾声
- 蛮族
- “蛮族”的观念
- 欧亚大陆东部不存在“蛮族”
- 中央欧亚民族的宿命
- 附录一 原始印欧人及其离散
- 附录二 中央欧亚古族名考
- 注释
- 参考文献