我们今天怎样做父亲：梁启超谈家庭教育_AZW3_MOBI_EPUB_梁启超

内容节选

与孩子们 我的宗教观、人生观的根本在此 题解：这是1925年7月10日写给孩子们的信（略有删节），主要是对思庄和思成说。其中最重要的内容是阐述他的“业报说”，此因思顺、徽音去年两人闹矛盾而“说法”。梁启超认为，每人造过的“业”，无论善恶，总要受“报”。若造恶业，就住“地狱”（即遭受痛苦）；若造善业，则住“天堂”（即享受清凉）。而他自己住天堂比住地狱的时候多，因为少造恶业之故。这种人生观、宗教观，正是他切实受用之所在。 孩子们： 我像许久没有写信给你们了。但是前几天寄去的相片，每张上都有一首词，也抵得过信了。 今天接着大宝贝五月九日、小宝贝五月三日来信，狠高兴。那两位“不甚宝贝 [1] ”的信，也许明后天就到罢？ 我本来前十天就去北戴河，因天气狠凉，索性等达达放假才去。他明天放假了，却是还在狠凉。一面张、冯 [2] 开战消息甚紧，你们二叔和好些朋友都劝勿去，现在去不去还未定呢。 我还是照样的忙。近来和阿时、忠忠三个人合作做点小顽意，把他们做得兴高采烈。我们的工作多则一个月，少则三个礼拜，便做完。做完了，你们也可以享受快乐。你们猜猜干些什么（把这行小字涂了罢，免得你们易猜）？ 庄庄，你的信写许多有趣话告诉我，我喜欢极了。你往后只要每水船都有信，零零碎碎把你的日常生活和感想报告我，我总是喜欢的。我说你“别耍孩子气”，这是叫你对于正事——如做功课，与及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢！ 你入学校还是在加拿大好。你三个哥哥都受美国教育，我们家庭要变“美国化”了！我狠想你将来不经过美国这一级（也并非一定如此，还要看环境的利便），便到欧洲去，所以在加拿大预备像更好。稍旧一点的严正教育，受了狠有益，你还是安心入加校罢。至于未能立进大学，这有什么要紧，“求学问不是求文凭”，总要把墙基越筑得厚越好。你若看见别的同学都入大学，便自己着急，那便是“孩子气”了。 思顺对于徽音感情完全恢复，我听见真高兴极了。这是思成一生幸福关键所在，我几个月前，狠怕思成因此生出精神异动，毁掉了这孩子，现在我完全放心了。思成前次给思顺的信说：“感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来。”这是宇宙间惟一真理 ，佛教说的“业”和“报”，就是这个真理（我笃信佛教就在此点，七千卷《大藏经》也只说明这点道理）。凡自己造过的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善和恶是不准抵消 的。佛对一般人说轮回，说他（佛）自己也曾犯过什么罪，因此曾入过某层地狱，做过某种畜生；他自己又也曾做过许多好事，所以亦也曾享过什么福。……如此，恶业受完了报，才算善业的账。若使正在享善业的报的时候，又做些恶业，善报受完了，又算恶业的账。并非有个什么上帝做主宰，全是“自业自得 ”。又并不是像耶教说的“到世界末日算总账”，全是“随作随受 ”。又不是像耶教说的“多大罪恶一忏悔便完事”，忏悔后固然得好处，但曾经造过的恶业，并不因忏悔而灭，是要等“报”受完了才灭。佛教所说的精理，大略如此。他说的六道轮回等等，不过为一般浅人说法，说些有形的天堂地狱。其实我们刻刻在轮回中 ，一生不知经过多少天堂地狱。即如思成和徽音，去年便有几个月在刀山剑树上过活！这种地狱，比城隍庙十王殿里画出来还可怕！因为一时造错了一点业，便受如此惨报，非受完了不会转头。倘若这业是故意造的，而且不知忏悔，则受报连绵下去，无有尽时。因为不是故意的，而且忏悔后又造善业，所以地狱的报受够之后，天堂又到了。若能绝对不造恶业（而且常造善业——最大善业是“利他”），则常住天堂（这是借用俗教名词），佛说是“涅槃”（涅槃的本意是“清凉世界”）。我虽不敢说常住涅槃，但我总算心地清凉的时候多，换句话说，我住天堂时候比住地狱的时候多，也是因为我比较的少造恶业的缘故。我的宗教观、人生观的根本在此，这些话都是我切实受用的所在 。因思成那封信像是看见一点这种真理，所以顺便给你们谈谈。 思成看着许多本国古代美术，真是眼福，令我羡慕不已。甲胄的扣带，我看来总算你新发明 [3] 了（可得奖赏）。或者书中有讲及，但久已没有实物来证明。 昭陵石马怎么会已经流到美国去，真令我大惊！那几只马是有名的美术品，唐诗里“可要昭陵石马来”，“昭陵风雨埋冠剑，石马无声蔓草寒”，向来诗人讴歌不知多少。那些马都有名字——是唐太宗赐的名，画家、雕刻家都有名字可考据的。我所知道的，现在还存四只（我们家里藏有拓片，但太大，无从裱，无从挂，所以你们没有看见），怎么美国人会把他搬走了！若在别国，新闻纸不知若何鼓噪，在我们国里，连我恁么一个人，若非接你信，还连影子都不晓得呢！可叹！可叹！ 希哲既有余暇做学问，我狠希望他将国际法重新研究一番。因为欧战以后，国际法的内容和从前差得太远了。十余年前所学......

1. 代前言 梁启超的家庭教育
1. 代前言 梁启超的家庭教育 [1]
1. 一、壹是皆以修身为本
2. 二、修身与科学（学术）研究
3. 三、修身与现代生活
2. 导 读
1. 导 读
1. 一、梁家满门俊秀
2. 二、梁启超家教之精神导向
3. 三、本书的主要内容和编纂体例
3. 1 给孩子们的信
1. 1912年
1. 与思顺 心境泰然，绝无着急
2. 与思顺 吾虽终日劳劳，精神逾健
3. 与思顺 当念光阴难得，黾勉日进
4. 与思顺 宜常侍游祖父以慰岑寂
5. 与思顺 吾一身实为北京之中心
6. 与思顺 思成学课归汝监督试验
7. 与思顺 欲令思成往青岛“留学”
8. 与思顺 汝学居然有味，吾甚慰也
9. 与思顺 汝所学日入实际，思成字极有笔意
10. 与思顺 思成多用力于国文
11. 与思顺 祖父年高，非迎养在此，则一日不能即安
12. 与思顺 令思成熟诵《四书》，吾游曲阜极思挈汝行
13. 与思顺 告汝母切切不可再投机
14. 与思顺 若因欲速以致病，是大不孝也
15. 与思顺 汝求学总不必太急
16. 与思顺 若吾爱女在侧，当能令我忘他事
17. 与思顺 吾以得汝书为惟一乐事
18. 与思顺 汝不许常常念我太过，以纷向学之心
19. 与思顺 归国后为汝诸弟妹求学真一大问题也
2. 1913年
1. 与思顺 思成留学事再作商量
2. 与思顺 吾儿万不可病
3. 与思顺 受学只求理解，无须强记
4. 与思顺 若患神经衰弱，则功课必须减少，或更停课调养
5. 与思顺 吾少年受业师乞其授思成辈学
6. 与思顺 此（字课）吾频年所用养心之良法
7. 与思顺 吾半月来书兴大发
8. 与思顺 参考书亦不必太多读
9. 与思顺 所受刺激颇多，然吾常自镇
10. 与思顺 试思我闻此喜慰何如耶
11. 与思顺 念归后难得良师，故欲汝受此完全教育
12. 与思顺 欲汝成学之心尤切
13. 与思顺 为汝成学计，无论如何我终乐待也
14. 与思顺 名师不易得，岂可交臂失之
15. 与思顺 想念双涛索居之乐
16. 与思顺 吾行无险诐，决不召险
17. 与思顺 吾更为小人所最疾忌，亦只得居易俟命耳
18. 与思顺 吾每有游宴，辄念吾爱女，恨不与偕
19. 与思顺 作今日之中国人安得不受苦，我之地位更无所逃避
20. 与思顺 事之艰辛，非今日始知之，故亦无畔援，无歆羡也
3. 1915年、1916年
1. 与思顺 处忧患最是人生幸事
2. 与思顺 汝辈无端度虚荣岁月，真是此生一险运
3. 与思顺 廷献从我领受教言，学习实务，经历事故，实千载难得之机
4. 与思顺 全国国命所托，虽冒万险万难义不容辞
5. 与思顺 此（《从军日记》）汝曹最有力之精神教育也
6. 与思顺 人生惟常常受苦乃不觉苦
7. 与思顺 病起后，胸无一事，于是作《国民浅训》
8. 与思顺 全城爆竹声喧天沸地，父老儿童皆感极而泣
9. 与思成、思永 汝等能升级固善，不能也不必愤懑，但问果能用功与否
10. 与思顺 作官终非安身立命之所
4. 1919年、1920年
1. 与思顺 总要在社会上常常尽力，才不愧为我之爱儿
2. 与思顺 家庭中春气盎然
5. 1921年
1. 与思顺 学问是生活，生活是学问
2. 与思顺 吾日来极感希哲有辞职之必要
6. 1922年
1. 与思顺 我不是不想你，却是没有工夫想
2. 与思顺 我狠后悔，不该和你说那一套话
7. 1923年
1. 与思顺 逢凶化吉，履险如夷，真是徼天之幸
2. 与思顺 这回小小飞灾，狠看出弟兄两个勇敢和肫挚的性质
3. 与思成 欲汝在院两月中取《论语》《孟子》有益修身之文句，细加玩味
4. 与思成 小挫折正是磨练德性之好机会
5. 与思顺 吃完后五个人坐汽车兜圈子到马厂一带，把几位小孩子欢喜得了不得
6. 与思顺 忠忠、庄庄两个天天撒泼，要我带他们逛北戴河
7. 与思顺 此十二日间，游极乐，我们一个个都晒黑了
8. 与思顺 我对于你们的婚姻，得意得了不得
8. 1925年
1. 与思顺、思庄 思庄远行，我心里着实有点难过
2. 与思顺、思成、思永、思庄 忠忠也碰着和我所遭相类的事
3. 与孩子们 我的宗教观、人生观的根本在此
4. 与孩子们 对岸一大群可爱的孩子们
5. 与孩子们 这种子弟之礼，是要常常在意的
6. 与孩子们 做成一篇告墓祭文，把我一年多蕴积的哀痛，尽情发露
7. 与孩子们 从此之后，你妈妈真音容永绝了
8. 与孩子们 这才是我们忠厚家风哩
9. 与思成 人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命
9. 1926年
1. 与思成 着急也无益，只有努力把自己学问学够了，回来创造世界才是
2. 与孩子们 思成、徽音总要努力镇摄自己，免令老人耽心才好
3. 与孩子们 （思成）毕业后转学建筑工程何如
4. 与思顺 几个孙子叫他们尝尝寒素风味，实属有益
5. 与孩子们 不可和轻浮的人多亲近
6. 与孩子们 做首长的人，劳于用人而逸于治事
7. 与孩子们 饮食最要当心，交朋友最当谨慎
8. 与孩子们 我狠不愿意全家变成美国风
9. 与孩子们 青年为感情冲动，不能节制，乃是自投苦恼的罗网
10. 与思顺 小小的病何足以灰我的心
11. 与孩子们 现在每日有相当的工作，我越发精神焕发了
12. 与思永 我已立刻写信给他（李济），告诉以你的志愿及条件
13. 与孩子们 《王阳明知行合一之教》印出后寄给你们读
10. 1927年
1. 与孩子们 我常感觉我的工作，还不能报答社会上待我的恩惠
2. 与思永 关于你回国一年的事情，今天已经和济之仔细商量
3. 与孩子们 困难境遇正是磨炼身心最好机会
4. 与思庄 不必太苦，反变成寒酸
5. 与孩子们 我盼望你们都能应用我这点精神
6. 与孩子们 绝对的消极旁观，非独良心所不许，事势亦不容如此
7. 与孩子们 我总是抱着“有一天做一天”主义
8. 与孩子们 老守着我那“得做且做”主义，不惟没有烦恼，而且常时兴会淋漓
9. 与思永 我替你们学问前途打算的一段历史
10. 与孩子们（节选） 我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范
11. 与思顺 能在困苦中求快活，才真是会打算盘
12. 与孩子们 悲观是腐蚀人心的最大毒菌
13. 与孩子们 你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈
14. 与孩子们 像你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福
15. 与孩子们 你们既不愿意立即结婚，那么总以暂行分住两地为好
16. 与孩子们 庄庄学生物学和化学，好极了
17. 与孩子们 你们这一辈青年，恐怕要有十来年，或者更长，要挨极艰难困苦的境遇
18. 与孩子们 这几天常常在我脑子里转的就是思成们结婚问题
19. 与孩子们 因婚礼十有八九是在美举行，所以此次文定礼特别庄严郑重些
20. 与思顺 你自己所尽的道德责任，也可以令你精神上常常得无限愉快了
21. 与思成 这几天为你行聘礼，我精神上非常愉快
22. 与思顺 今年偶然高兴，叫达达们在家读书，真是万幸
11. 1928年
1. 与孩子们 思成这回去游欧洲，是你的学问上一部份狠重要的事业
2. 与思成 你脚踏到欧陆之后，我盼望你每日有详细日记
3. 与思永 你再留学机会万不容失掉，因为你所学还未大成哩
4. 与思成、徽音 你们结婚后，我有两件新希望
5. 与思顺 你去信关于这些地方，应该责备他（思成），教导他一下
6. 与思成 生活太舒服，容易销磨志气
7. 与思成 两事比较，似东北前途开展之路更大
8. 与思顺 我有极通达、极健强、极伟大的人生观
9. 与思成、徽音 能做成一部“审美的”游记，也算是中国空前的著述
10. 与思庄 凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍
11. 附：诗二首
12. 词三首
4. 2 身世、家世与亲人
1. 三十自述
2. 从军日记
3. 哀 启
4. 我之为童子时
5. 悼 启
6. 亡妻李夫人葬毕告墓文 [1]
5. 3 家庭讲学、教育文稿
1. 读《孟子》记
2. 王阳明知行合一之教 1926年12月在北京学术讲演会及清华学校讲稿
3. 附：论女学