人类正义史_AZW3_MOBI_EPUB_[韩] 朴炯南
内容节选
06 能把国王以反叛罪论处吗?查尔斯一世审判案——1649年,英国 约翰·威索普:《处决查尔斯一世》(An Eyewitness Representation of the Execution of King Charles Ⅰ,1649) 时间与法庭 1649年,英国议会高级法庭 案件当事人 查尔斯一世(CharlesⅠ) 审判焦点 能把国王以反叛罪论处吗? 审判结果 有罪,死刑 历史质问 在政治共同体中谁是主权者? 昏君,还是明君? “该隐瞒的事情不要发表在朝报上。”[40] 讲述消失在历史中的光海君[1]半个月行踪的电影《光海,成为王的男人》到底有多真实呢?据史料记载,朝鲜王朝第十五代君王光海君是杀死自己的亲哥哥和同父异母的弟弟并废黜继母的一个暴君和违背伦理的昏君。然而,这部电影却以虚构的故事把光海君描述成一心为民生操劳的明君。有人要对君王下毒手,君王不得不找一个与自己体貌特征相似的贱民充当假君王从而逃脱杀手的魔爪。 在朝鲜王朝历史上自始至终被评价为“昏君”的光海君到了20世纪却因被人们重新评价为以实用外交“使百姓受惠的善良而贤惠的明君”而备受瞩目。高中历史教科书(韩国)记载如下: 光海君对内实施战争善后政策,对外则在明朝和后金之间以慎重的中立外交政策求得生存。由于壬辰倭乱[2]时曾得到过明朝的帮助,因此朝鲜王朝既不能反对明朝对后金的进攻,也不能与不断壮大起来的后金结下敌对关系。 吴恒宁教授在他的著作《光海君,一面危险的镜子》中通过对众多史料的研究,分析了违背伦理的真相、宫阙工程和残酷的赋税、大同法的实施、明朝与后金之间的外交政策,极力为光海君平反正名。应该说这一切都是历史学家们去查清和解释的事情。电影的最后一句解说词是:“光海是唯一一位只向拥有土地的人征收租税的君王,也是唯一一位为自己的百姓敢于与明朝作对的君王。”然而,这显然是谬误。 在朝鲜王朝时代,大臣们废黜失德的君王,立王族中的另一个成员为君王,叫作“反正”。由于“反正”是在保留世袭王朝的前提下成立的朝廷,因此不同于“易姓革命”。再说,这是大臣们通过武力行为建立的朝廷,而不是百姓的武装暴动,因此也不同于“癸酉靖难”。李成桂[3]从高丽恭让王手中接过王位属于改换天命的“易姓革命”,李芳远[4]主谋杀死自己的亲兄弟、首阳大君[5]主谋驱逐侄儿也不是“反正”,而是“王子之乱”和“癸酉靖难”。朝鲜王朝时代真正的“反正”是驱逐燕山君[6]、扶持中宗[7]的“中宗反正”和驱逐光海君、扶持仁祖[8]的“仁祖反正”。 无论是东方还是西方,强行改换受天命或受上帝的意志继承王位的国王都是非常艰难的事情,没有将其合理化的法律和政治理论作后盾,就很难说服臣民。英国发生了第一件,也是最后一件将国王以反叛罪判处死刑的案例。这就是著名的查尔斯一世审判案。 趋于成熟的议会与查尔斯一世之间的矛盾 英国议会(parliament)始于13世纪中叶按照国王的要求,由圣职人员和贵族们聚在一起与国王共商国家大事的聚会。1265年为抵抗国王独裁统治而发起叛乱的西蒙·德·蒙福尔(Simon de Montfort)首次召开了由各州和城市选出来的骑士和市民代表等组成的议会。1295年爱德华一世召集了圣职人员、贵族、平民代表等294人参加的大议会,即模范议会(Model Parliament)。1339年随着骑士和平民组成一体,议会分成了由贵族、高位圣职人员组成的上议院(House of Lords)和由骑士、平民组成的下议院(House of Commons)。上议院负责纠正下议院的错误决定、征收特别税、制定法律等事务,下议院则负责监督上议院制定法律和征收特别税。此外下议院还拥有弹劾腐败的权力。15世纪初开始,与征税相关的法律由下议院负责审议制定。 为什么历届英国国王召集如此多嘴多舌的议会呢?那是为了在政治上谋求大臣们的支持,从而向王国的代言人传达王国的旨意。历届国王发动了无休止的战争,而要打仗,仅靠王室的收入远远不够军费支出,这就不得不依靠向臣民和动产行业征收的“辅助税”。国王承诺这个辅助税“必须要通过全体国民的同意后征收,而且必须谋求全体国民的利益”。1279年以后,人们把议会依法收税看成理所当然的事情。爱德华一世甚至承诺今后修改或废止旧法律以及制定新法律都要通过议会审议。 可见,议会就是英国王国的一个政治机构。随着时代的进步,议会发展成了制定法律的立法机构。王国还赋予议会解决市民疾苦、监督行政官吏、审判贪官污吏的权力。然而,议会最重要的作用是行使英国最高法院的权力。英国人把议会称为“高级议会法院(the High Court of Parliament)”。很多法官将政治上风险较大且不敢自主判断的案件推给了国王的高级议会法院。那么英国议会是如何成为合法的国家机构的呢?西欧从12世纪开始,随着罗马法的重新启......
- 前言 有必要重温的审判案例
- 目录
- 01 苏格拉底没有信仰神,还唆使年轻人堕落?苏格拉底审判案——公元前399年,雅典
- 02 喀提林策划颠覆罗马共和政体的阴谋?喀提林审判案——公元前63年,罗马
- 03 大法官托马斯·莫尔是否犯了反叛罪?托马斯·莫尔审判案——1535年,英格兰
- 04 冒充“马丁·盖尔”的人是假丈夫吗?马丁·盖尔审判案——1560年,法国
- 05 伽利略是否违反了教廷关于不准拥护日心说的指示?伽利略·伽利雷审判案——1633年,罗马
- 06 能把国王以反叛罪论处吗?查尔斯一世审判案——1649年,英国
- 07 女巫是否真的存在?女巫真的施展魔法蹂躏孩童?塞勒姆女巫审判案——1692年,美国
- 08 未被任命为法官的马伯里能否得到法律的保护?马伯里审判案——1803年,美国
- 09 歧视少数种族是否合理?德雷德·斯科特审判案——1857年,美国
- 10 德雷福斯上尉真的是德国间谍吗?德雷福斯审判案——初审1894年,一审1899年,复审1906年,法国
- 11 由法律规定工人最长工作时间是合理的吗?洛克纳审判案——1905年,美国
- 12 潘克赫斯特为女性参政权运动唆使别人放火是合理的吗?潘克赫斯特审判案——1913年,英国
- 13 公立学校隔离黑人学生和白人学生是否合理?布朗审判案——1954年,美国
- 14 对艾希曼以反人类罪论处是否合理?艾希曼审判案——1961年,以色列
- 15 在侦查机关做的供词能否成为有罪证据?米兰达审判案——1966年,美国
- 注释