AL123 人文社科免费专区文学 2022-12-14

万物大历史·帝国是怎么产生并消失的（运用大历史思维，让庞杂的全科知识变得一目了然。这套《万物大历史》不仅具有学术价值，更是一部走出学术，面向普通人群的好看、好玩的教养读物）_AZW3_MOBI_EPUB_杨恩英

内容节选

阿拉伯帝国说起阿拉伯帝国是如何建立及发展的，不可避免地要谈到宗教问题。阿拉伯帝国是人类所建帝国中宗教影响力最大的帝国之一。那么，阿拉伯帝国是以何种宗教为基础建立起来的呢？在帝国的发展过程中，宗教又发挥了怎样的作用呢？在亚欧大陆那么多贸易线路中，阿拉伯帝国是在从没有强大帝国产生的贸易线路上出现的。在它建立之前，亚欧大陆的贸易网络主要是由两个较大的网络构成的。陆地上的贸易网络让中国制造的丝绸穿过中亚的草原，途经伊朗高原，最终运输到地中海地区的商人手里。海上的贸易网络则是用商船乘着季风把东南亚和印度的香料运到波斯湾，使地中海地区的餐桌上摆满了香喷喷的美味食品。但在这两条海陆贸易线路所经地区之外的偏远地区，也会有一些大大小小的贸易线路，以便人们相互来往，进行货物交易。其中一些贸易线路有足够的吸引力使得许多人口进入城市，城市进而逐渐扩展为国家。印度的香料就是用船运到了阿拉伯半岛西南部的亚丁湾之后，再由当地的商人用骆驼或者船运到埃及、黎凡特、埃塞俄比亚等地，贸易之路得到了进一步延伸。阿拉伯帝国就是在这个风沙之地——阿拉伯半岛西南边的第三大贸易网络基础上建立起来的。这个地区从很久以前就有阿拉伯民族在此居住并进行农耕，但这里的耕地其实并不多。在面积不大的土地上，人口饱和了之后，阿拉伯人便开始进入东面的沙漠地带，以各种绿洲为中心过着游牧生活，从事商业活动。在这里，他们逐渐形成了几个部落，构成了阿拉伯沙漠地区的贸易网络，甚至还建立过几个小的王国。但一般来说，在伊斯兰教出现之前，阿拉伯半岛西南部的阿拉伯民族，还没有显示出作为帝国民族所应该具有的凝聚力。伊斯兰教发源于阿拉伯半岛中西部红海附近的一座绿洲城市——麦加，创始人是穆罕默德。麦加商业繁荣，但政治局势并不稳定。570年左右，穆罕默德出生于麦加城，年轻时曾跟随骆驼商队来往经商。610年，他宣称受到天使吉卜利勒的引导，接受了安拉的启示。这时候他所接受的启示的内容非常简单：除安拉外，绝无应受崇拜者。意思是说，在这个世界上，除了安拉以外，不存在别的神。阿拉伯土地上开始出现一神教的教义。有关信条 “除安拉外，绝无应受崇拜者。穆罕默德是安拉的使者。”这句话是许多穆斯林经常背诵的信条，被伊斯兰教视为绝对真理，是能够给予伊斯兰战士无穷斗志的口号。穆罕默德所播撒下的伊斯兰教种子，通过那些信仰并追随他的阿拉伯信徒之手进一步传播，最终建立起阿拉伯帝国。许多人认为，在一个社会当中，如果人们信奉多神，那么这个社会的精神凝聚力必然会被分散弱化。当然，也曾有过像罗马帝国那样，尊重万神，不依靠宗教而是借助大规模军队、依靠法治与协作来实现民族融合的国家。但罗马帝国的多神宗教后来也无法给予国民足够的精神力量，整个社会开始发生动摇。因此后来罗马帝国逐渐把只信奉一个神的基督教立为国教。由此可见，一神教思想在促进各民族融合方面有着非常强大的力量。以伊斯兰教立国的阿拉伯帝国的创立发展过程，正好证明了这一点。穆罕默德以一神教信仰为基础，抵制和驱逐当时阿拉伯社会正在扩散蔓延的多神崇拜思想；他用对安拉的信仰把四分五裂、各自为政的各个部族整合为一个整体。当然，这个过程也是非常艰辛的。穆罕默德最初在麦加城讲经布道的时候，受到了当时利用民众信仰和崇拜心理搜刮财富、掌握权力的统治阶级的敌视。他被麦加的统治阶级排挤，只好出走麦地那，并在那里建立起政教合一的国家。穆罕默德由麦加出走麦地那这件事，被看作神圣的“迁徙”，阿拉伯语称之为“希吉来”。那一年（公元622年）被看作伊斯兰历纪元的开始，称为伊斯兰历元年。穆罕默德在麦地那积蓄力量，于630年占领麦加城，并且将麦加城最重要的圣地——克尔白殿内的所有偶像清除，宣布伊斯兰教至高无上。穆罕默德之所以能够反败为胜，是因为他所提出的伊斯兰教教义符合当时阿拉伯社会的历史发展要求。在麦地那那片陌生的土地上，穆罕默德得到了各种政治势力的支持，使他们成为信徒。他强调，在真主的面前，万民平等；所有信真主的人都是兄弟；任何人都可以通过祈祷在心里信奉真主；信徒没有高低等级之分，即使是祭司长，也并不比其他信徒拥有更多权力。由此可以看出，伊斯兰教教义非常平等，这使得商人与商人、部族与部族之间关系错综复杂的阿拉伯半岛，由原来的多元社会逐渐凝聚成一个整体。换言之，伊斯兰教教义同时也是一个有利于对贸易网络进行整合的宗教，它教给信徒正直与信赖，遵守契约的神圣，等等。而且，它在后来还帮助阿拉伯帝国整合其他国家，为帝国在未来掌控亚欧大陆贸易网络提供了有力支持。穆罕默德最后的训示 632年，穆罕默德从麦地那开始在阿拉伯半岛各地巡回布道讲经。他在阿拉法特山上对信徒们做了最后一次训示。他说：“阿拉伯人不比非阿拉伯人优越，非阿拉伯人也不比阿拉伯人优越。白人不比黑人优越，黑人也不比白人优越。”他同时还希望，停止各个部族之间的分裂，废除旧时......