AL123 人文社科免费专区文学 2023-03-26

从演揲儿法中拯救历史——元代宫廷藏传密教史研究(精) (中华书局)_AZW3_MOBI_EPUB_沈卫荣

内容节选

五、八思巴帝師所造吉祥勝樂輪儀軌在元朝政書《元典章》卷五七《刑部十九·諸禁雜禁》中，有以下這樣一段文字：至元十八年（1281）十一月，御史臺承奉中書省劄付：據宣徽院呈，提點教坊司申，閏八月廿五日，有八哥奉御、秃烈奉御傳奉聖旨：道與小李，今後不揀甚麽人，十六天魔休唱者，雜劇裏休做者，休吹彈者，四天王休妝扮者，骷髏頭休穿戴者。如有違犯，要罪過。欽此。[55] 這段文字至少爲我們提供了如下兩個重要的信息：一、至遲在至元十八年（1281），元朝民間，特别是在雜劇裏已有“唱”“做”和“吹彈”十六天魔的習俗；二、這種習俗於此時遭到元朝政府的明令禁止。以往，學者們對這段記載有過不少討論，或者爲了迎合《元史》或者《庚申外史》中將“十六天魔舞”作爲元末宫廷出現的秘密修法的記載，將《元典章》中的“至元十八年”錯看成是元末的後至元時代（1335—1340）；或者將“十六天魔舞”於元初的被禁，到元末的開禁與藏傳佛教哈立麻噶舉派黑帽系上師於元朝宫廷中前後所受到的不同的際遇聯繫起來。[56]現在看來，至元十八年以前元代民間早已出現“十六天魔舞”不是一件令人難以置信的事情，因爲它於西番以外地區流傳的歷史可以追溯到元以前的西夏時代。而這種修法的主要傳播者應該是薩思迦派的上師，它之所以會在元朝或被禁止，或重獲開禁，應當與哈立麻派上師於蒙古大汗處受寵與否没有關係。從《元典章》的這段文字來看，我們或可作這樣的解釋：當時皇帝下聖旨明令禁止的僅僅是在民間流行的雜劇裏不准彈唱、妝扮“十六天魔”以及“四天王”等，而並不是禁止凡供佛、作宗教好事時一律禁止“十六天魔”的供養。如前所述，直到元末，“十六天魔”乃“遇宫中贊佛，則按舞奏樂，宫官受秘密戒者得入，餘不得預”，其宗教的嚴肅和秘密性得到高度重視。然元初民間卻把這種宗教音樂和舞蹈糅合到了俗世的雜劇表演裏，所以受到了朝廷明令禁止。 “十六天母供養”早已於至元十八年前就在蒙古汗王和其他信徒中傳播這一事實，我們可以從八思巴帝師所造有關吉祥上樂輪修法中得到證實，見於八思巴帝師全集中的有關勝樂修法的有以下多種： 1.《勝樂黑行師灌頂要旨》（bDe mchog nag po pa'i dbang gi sdom tshig），乃一部開示如何給弟子灌頂，令入勝樂輪中圍的短篇儀軌（'Khor lo sdom pa'i dkyil 'khor du slob ma dbang bskur bya pa yi cho ga gi rim pa'i sdom gyi tshig），於木兔年（1255）婁宿月造於漢地人主之宫殿（潛邸）中（rGya yul mi dbang pho brang du shing yos dbyu gu zla bar sbyor）。[57]是年，八思巴帝師剛從朵甘思返回，與忽必烈汗一起回到漢地。八思巴於漢蒙交界之地忒剌（The le）受比丘戒。[58] 2.《黑行師修法精華》（Nag po pa'i sgrub thabs snying po），或稱《吉祥勝樂輪現證修法精華》（dPal 'khor lo bde mchog gi mngon par rtogs pa sgrub pa'i thabs kyi snying po），是一部依據嚕餘巴傳軌修習吉祥勝樂輪的長篇儀軌，内多涉勇猛與瑜伽母雙修的内容，於陰鐵雞年（1261）春上月寫成於皇帝之宫殿開平府中。[59] 3.《吉祥勝樂輪供養儀軌——普賢供雲》（dPal 'khor lo bde mchog gi mchod pa'i cho ga kun tu bzang po'i mchod pa sprin），是八思巴帝師於陽水鼠年（1252）勝月寫成於大皇帝之宫殿開平府内，[60]乃依據黑行金剛上師所傳修習吉祥形囉割本尊修法而造的觀修、供養吉祥勝樂輪本尊、且令其歡喜的長篇儀軌，分修造、供養中圍（dkyil 'khor bsgrub dang mchod pa）、受恩（bka' drin nos）、獲成就（dngos grub blang ba）、供養自我（bdag nyid mchod pa）和結行（mjug gi las）等六個部分。而其中所述對吉祥上樂輪中圍的意生供養（yid las byung ba'i mchod pa）即是“十六天母”和七珍寶的供養，文中對每個天母及其密咒作了十分詳細的描述。[61]其内容與前述鎖南孜摩所造《吉祥勝樂輪供養鬘》中有關以“十六天女”供養吉祥上樂輪本尊的内容基本一致。 4.《吉祥勝樂輪嚕餘巴傳軌修法次第明説》（dPal 'khor lo bde mchog gi lū hi pa'i lugs kyi sgrub thabs rim pa gsal ba），或稱《吉祥勝樂輪中圍輪修法次第明説》（dPal 'khor lo......