《天盛改旧新定律令》与中华法系综合研究_陈旭_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书(无页码)_陈旭
内容节选
第二章 《天盛律令》与中华法系编纂体例与内容之异同 第一节 唐宋律的编纂体例及其流变 如前所述,学界在论述《天盛律令》的编纂体例问题时,多采取与《唐律疏议》和《宋刑统》两部中华法典相比较的研究视角,并取得了丰硕成果。尽管共时性的比较研究视角具有不可替代的学术工具价值,但是,毋庸置疑,对一个问题进行历时性的观察也十分必要。如果比较研究只是静态地将《天盛律令》与《唐律疏议》、《宋刑统》相比勘,而忽略中唐、两宋时期国家法典修撰的历时性演变历程,足以导致以下两种弊端的出现:一是囿于成见,共时性地比较对象过于单一,致使比较研究的结论太过机械化、简单化、片面化;二是忽略了中唐以降中华法典修撰体例与法律体系的变化,特别是忽略编敕、条法事类修撰对《天盛律令》编纂结构的影响,观察视角的迟滞导致学术观点的静态化。因此,有必要将历时性与共时性的研究视角相结合,在此简要论述中唐以来中华法典修撰的衍化过程,期望对《天盛律令》编纂问题的观察更客观、更符合历史实际一些。 一 唐代法律体系与《唐律疏议》的编纂体例 中华法系自秦汉以来便形成了以律为核心,以令、科、格、式等法律形式为补充的完整法律体系。简略追溯其源,西晋时期,令与律已被区分界定而并轨方行,南北朝时期,格、式又先后出现,至隋开皇时期,终于形成律、令、格、式并行的国家法体系。律为定罪量刑的刑法典,令则是行政制度与政治规则,侧重于行政管理,而格、式则计出临时,乃是对律、令的有效补充。相比较而言,格是对律令具有补充意义的法典;式多从属于律、令,是为了实施律、令而制定的法规细则。 唐承隋制,法律体系相沿未改。然而,时移世易,政权迁播,除唐律尚存于世外,令、格、式等绝大部分早已亡佚,只有零星佚文残存,致使后世学者不能窥其全豹,殊为憾事。尽管如此,唐代法律体系尤其是唐律仍然是中华法系的集大成者,对唐宋以来中原封建王朝的法典制定产生了深远影响,并对辽、金等周边少数民族政权,以及日本、新罗、百济、高丽、安南、琉球等东南亚诸国的法律制定也影响甚巨。[1]流风所及,西夏建国立制,制定法典,不能不受唐律影响。 唐律以武德开其端,贞观奠其基,开元集其成。高祖武德七年(624)制定《武德律》,律条多沿袭隋《开皇律》。唐太宗贞观时期又加修订,撰成《贞观律》,新律减轻、调整《开皇律》中的刑法,使之趋于合理,贞观十一年(637)颁行天下,奠定了唐律的基础。唐玄宗开元时期曾先后两次改律。开元六年(718)正月敕侍中宋璟等人删定律、令、格、式,开元七年(719)三月律成奏上,此即《开元律》,又称《开元七年律》。其事详见《旧唐书》卷50《刑法志》: (开元)六年玄宗又敕吏部侍郎兼侍中宋璟、中书侍郎苏颋、尚书左丞卢从愿、吏部侍郎裴漼、慕容珣、户部侍郎杨滔、中书舍人刘令植、大理司直高智静、幽州司功参军侯郢琎等九人,删定律令格式,至七年三月奏上。 开元二十二年(734)又诏令中书令李林甫等删辑律令格式,至开元二十五年(737)九月毕其功,奏上颁行,习称《开元二十五年律》。事亦见《旧唐书》卷50《刑法志》: (开元)二十二年,户部尚书李林甫又受诏改修格令。林甫迁中书令,乃与侍中牛仙客、御史中丞王敬从,与明法之官前左武卫胄曹参军崔见、卫州司户参军直中书陈承信、酸枣尉直邢部俞元杞等,共加删缉旧格式律令及敕,总七千二十六条。其一千三百二十四条于事非要,并删之。二千一百八十条随文损益,三千五百九十四条仍旧不改,总成律十二卷,《律疏》三十卷,《令》三十卷,《式》二十卷,《开元新格》十卷。又撰《格式律令事类》四十卷,以类相从,便于省览。二十五年九月奏上,敕于尚书都省写五十本,发使散于天下。[2] 开元改律,特别是第二次改律,对律文进行了全面整理,律的内容与文字都可能有一定程度的修订。职此之故,《开元律》奠定了唐代以律为主,令、格、式、敕为辅,诸体并行,又互为表里的国家法律体系,在唐律的发展史上具有集大成的意义。开元二十五年后,仍有数次调整,但多限于律条个别字词上的改动,而法律内容并无根本性变更,故均不足道。然而,今日学界所见主要是律及律疏,令、格、式、敕等法律文书多已散佚,后世不能窥唐律全豹。[3]值得注意的是“又撰《格式律令事类》四十卷,以类相从,便于省览”,正是宋代事类体法典制定的滥觞,也可以说是西夏《天盛律令》修撰仿制的源头。[4] 唐律结构极为严整。今本唐律凡502条,分属12篇。其次第为:一《名例》,二《卫禁》,三《职制》,四《户婚》,五《厩库》,六《擅兴》,七《贼盗》,八《斗讼》,九《诈伪》,十《杂律》,十一《捕亡》,十二《断狱》。唐律篇目设置、前后顺序及其内容具有严密的逻辑性。如将唐律12篇按其内容予以归类,可分为总则、事律、罪律、专则四个部分。 《名例》(57条)“命诸篇之刑名,比诸篇之法例”[5],是唐律的总则部分,主要规定全部法律通用......
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- 内容简介
- 作者简介
- 目录
- 第一章 绪论
- 第二章 《天盛律令》与中华法系编纂体例与内容之异同
- 第三章 西夏的刑罚与司法制度
- 第四章 《天盛律令》中的宗族
- 第五章 婚姻
- 第六章 《天盛律令》中的社会阶层
- 第七章 《天盛律令》与儒家思想
- 第八章 《天盛律令》中的巫蛊
- 结论
- 主要征引文献