AL123 人文社科会员免费专区文学 2024-01-13

清代家族内的罪与刑（世间之盐系列）_魏道明_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书（无页码）_魏道明

内容节选

第四章“亲亲”与“尊尊” 一儒家亲属伦理的出发点参见（清）阮元校刻《十三经注疏》（下册），第1506页。 “亲亲”与“尊尊”是儒家亲属伦理的两大原则。“亲亲”是指爱自己的亲人，“尊尊”是指敬重亲人。《礼记·大传》：“上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也。”孔颖达疏：“上治祖祢，尊尊也者，治犹正也，上正治祖祢，是尊其尊也；下治子孙，亲亲也者，下正于子孙，是亲其亲也。上主尊敬，故云尊尊；下主恩爱，故云亲亲。” “亲亲”与“尊尊”是可以结合在一起的，如子女对父母，就同时存在着恩爱与尊敬之情。但从性质上说，“亲亲”与“尊尊”是两个不同的概念。（汉）许慎著，（清）段玉裁注《说文解字注·见部》，上海古籍出版社，1981，第409页。（清）阮元校刻《十三经注疏》（下册），第2592页上栏。（汉）许慎著，（清）段玉裁注《说文解字注·人部》，第365页。（汉）许慎著，（清）段玉裁注《说文解字注·酋部》，第752页。（汉）许慎著，（清）段玉裁注《说文解字注·我部》，第633页。《说文解字·见部》释“亲”为“至”，段玉裁注：“情意恳到曰至。” 《尔雅·释亲》邢昺疏：“亲，爱也，近也。然则亲者，恩爱狎近不疏远之称也。” “亲”与“仁”大约意义相当，《说文解字》释“仁”：“亲也，从人二。”段玉裁注曰：“按人耦，犹言尔我亲密之词。独则无耦，耦则相亲，故其字从人二。” 而“尊”，原意为酒（礼）器，含有礼、尺度、法度之义，与“义”略同。《说文解字》释“义”为“己之威仪也”，段注：“义作仪，度也。” 因此，从儒家的道德概念上讲，“亲亲”属于“仁”的范畴，而“尊尊”属于“义”的范畴：《孟子·尽心上》，（清）阮元校刻《十三经注疏》（下册），第2765页。亲亲，仁也；敬长，义也。《荀子·议兵》，中华书局，1988，第279页。仁者爱人，义者循理。《礼记·表记》，（清）阮元校刻《十三经注疏》（下册），第1639页。仁者，天下之表也，义者，天下之制也……厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。儒家虽然既讲“尊尊”又讲“亲亲”，但其亲属伦理的出发点，应该是“亲亲”：《公羊传》，（清）阮元校刻《十三经注疏》（下册），第2220页。故王者始起，先本天道以治天下，质而亲亲，及其衰敝，其失也，亲亲而不尊；故后王起，法地道以治天下，文而尊尊，及其衰敝，其失也，尊尊而不亲，故复反之于质也。《史记》卷五八《梁孝王世家》，中华书局，1982，第2091页。这里的所谓“后王”是指周天子，“王者始起”中的王者是泛指夏商两代。故《史记》中也言“殷道亲亲，周道尊尊” 。司马贞《史记索隐》解释说：殷人尚质，亲亲，谓亲其弟而授之；周人尚文，尊尊，谓尊祖之正体，故立其子，尊其祖也。按此，“亲亲”属于“质”，而“尊尊”属于“文”。“质”通朴或野，“文”当华或雅讲，也就是说，“亲亲”是人的天性，是人伦的出发点和起始点，而“尊尊”是“亲亲”的发展与升华。九族的范围有多大、应该包括哪些人，在汉儒那里就存在着争论。在古文经学派看来，家族是专指宗族而言的，范围只包括同姓亲属，同族即是同宗，故九族是指同宗高祖至玄孙的上下九代亲属；但在今文经学派看来，家族的范围除了同姓亲属外，还应包括异姓有服亲属，即母亲和妻子方面的近亲，故九族是指内、外有服亲属共同组成的亲属集团，其中父族四：五属之内为一族、父女昆弟适人者与其子为一族（也即姑及子）、己女昆弟适人者与其子为一族（也即姊妹及子）、己之女子适人者与其子为一族（也即女儿及外孙）；母族三：母之父姓为一族、母之母姓为一族、母女昆弟适人者与其子为一族（也即姨及子）；妻族二：妻之父姓为一族、妻之母姓为一族。今文经学家关于九族的说法多有谬误之处（具体论述请参见魏道明《始于兵而终于礼——中国古代族刑研究》，第151～154页），故采用古文经学家的说法，认为九族是指同宗高祖至玄孙的上下九代亲属。 “亲亲”的范围一般以九族为限，《尚书·尧典》有“以亲九族”的说法，《左传》“桓公六年”条也说“亲其九族”。《礼记·丧服小记》所以言：“亲亲，以三为五，以五为九，上杀，下杀，旁杀，而亲毕矣。”古礼倡导人们“大功同财”，如郑玄在注《仪礼·丧服》中的“大功之亲”时就说：“大功之亲，谓同财者也。” 九族之内，对亲等属于缌麻、小功的亲属，大概做到不疏远就算是“亲亲”了，礼制中没有具体的要求。更近范围的大功亲属，则要同居共财，亲密相处，不分彼此。亲等在大功以上的亲属，则称至亲或期亲，更应亲密无间，与己视为一体：《仪礼·丧服》，（清）阮元校刻《十三经注疏》（上册），第1105页。父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。故父子首足也，夫妻牉合也，昆弟四体也。《礼记·礼运》，（清）阮元校刻《十三经注疏》（下册），第1422页下栏。《论语·雍也》，（清）阮元校刻《十三经注疏......