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真正的市场：行动与规则的视角_朱海就_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书（无页码）_朱海就

内容节选

第九章本章内容首发于《学术界》2017年第8期，略有改动。理性与道德：安·兰德与米塞斯学术思想比较何谓“道德”？简言之，道德是一种价值体系。从功利主义与演化的角度看，道德是增进福利的理念与行为准则，准确地说，是关于什么行为可以接受，或值得尊敬的行为准则，本章将说明理性与这个意义上的道德的关系。我们将首先阐述奥派与安·兰德对“理性”概念的不同认识，然后说明“从理性到道德”的两条不同路径，接着讨论利己与利他的问题，最后基于哈耶克对内部规则与外部规则的区分，并结合安·兰德的思想，提出“天赋道德”与“人赋道德”的概念。一、比较奥派的“理性”与安·兰德的“理性” 奥派经济学家米塞斯把“理性”视为对人的最一般意义上的假设，比如，人的行为是有目的的，人总是尽可能地减少自己的不适等等。在米塞斯看来，这种假设也是建立在对人的心智特征的认识之上的，它包括两个方面，一是人的行动是有逻辑的，人根据自己的逻辑来行动；二是人具有理解他人行动的意义的能力，虽然理解不一定准确。这两个方面都是正常人所具备的，因此，人都是理性的。在米塞斯的行动学中，理性与行动是同义的，只要一个人选择他认为可取的手段，即便这个手段没有达到他的目标，他也是理性的。这种理性的定义是最一般的，他不要求人有正确的逻辑，不正确的逻辑也是理性的。相比米塞斯，哈耶克更强调“理性不及”，他视“理性”为文明的产物，而不是文明的原因。另外，哈耶克也从认知心理学的角度扩展了米塞斯的理性概念。米塞斯：《人的行为》，夏道平译，上海：上海社会科学院出版社，2015年，第18页。米塞斯：《人的行为》，夏道平译，上海：上海社会科学院出版社，2015，第18页。她在小说中塑造了多个理性的“理想人物”，如高尔特。安·兰德虽然也认为人具有上述心智结构，但与米塞斯的不同之处在于安·兰德更强调理性是个体认识世界的手段。作为认识手段的理性，其内涵会相对窄一点，比如安·兰德把欲望，包括感觉、情感、奇想和愿望，甚至还有信仰都排除在“理性”之外，认为欲望无助于个体认识客观实在，但在米塞斯更为广义的“理性”概念中，理性更多地指向手段的选择，而较少涉及目标的来源，米塞斯不像安·兰德那样把理性与欲望、情感对立起来，“即使在感情激动时，手段和目的也会被考虑到”，在米塞斯看来，理性的人也是有七情六欲的人，有情有欲并不意味着不理性，人通过理性可以控制情感，情感并不构成对理性的破坏，他说：“人之所以异于禽兽，正在于他会着意于调整他的行动。人这个东西，有自制力，能够操纵他的冲动和情欲，有能力抑制本能的情欲和本能的冲动”，概而言之，对于“理性”，虽然两者都强调“心智”，但奥派的理性是“关于真实人的假设”，而安·兰德的理性则是“理想建构”，“理性人”就是她“客观价值”的化身和代言人，是我们在现实中很难找到的“巨人”。奥派并不要求理性人能够“正确地”认识事物，理性只是体现个体的一种意识的“能力”，从这点看，奥派的理性是“康德式的”，理性作为“能力”而言是一种客观事实，但安·兰德赋予“理性”本身以客观性，可见，她对“理性”提出了更高的要求，认为只有与客观实在联系在一起的意识才是理性的，也正是这种“实在”的存在才使得“理性”成为可能，或者说，“理性”是因为有客观实在的存在，而不是意识本身。从把“理性”作为认识事物的“能力”意义上看，安·兰德与奥派是共通的，奥派所定义的“理性”是安·兰德“理性”概念的基础，如安·兰德也认为，理性人的利益是不会相互矛盾的，那么怎么才能做到不相互矛盾呢？这就需要“逻辑”，而奥派正是把逻辑看作是理性的重要方面。爱因·安·兰德：《新个体主义伦理观——爱因·安·兰德文选》，秦裕等译，上海：三联书店，1993年，第175页。在安·兰德的笔下，“理性”与“理智”在很大程度上是同义词，如她所说“利己的人是通过理智的引导来选择目标的”，一个人的目标和手段都需要经过“理智”的确认。奥派（尤其是米塞斯）虽然也接受“理智”，但那只是在前述心智结构上接受理性人是理智的，并不像安·兰德那样赋予“理智”以“客观价值”的内涵。爱因·安·兰德：《新个体主义伦理观——爱因·安·兰德文选》，秦裕等译，上海：三联书店，1993年，第174页。安·兰德认为，一个人只有他自己知道什么对他是重要的，不同的重要性是可以“排序的”，即从最重要的到次要的，然后再到更不重要的等等，这一价值排序是由理性人自己来认定的，理性的人总是首先满足他认为最主要的价值，“拒绝牺牲更高的价值而屈从于低的价值和无价值”。安·兰德的这一“价值由理性人自己认定”与奥派（特别是米塞斯）经济学的“主观价值”（边际思想）是一致的，这也表明安·兰德的“客观主义”伦理观并不构成对奥派“主观主义”的否定。安·兰德的“理性”也是对人提出的要求，为理性施加了一个人为的判断标准，即“现实”，要......