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国色雅宋_红糖美学_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书（无页码）_红糖美学

内容节选

石青石青是传统绘画中最常用的颜色之一，其提炼自蓝铜矿石，因成色浓淡不同又分为空青、曾青、扁青、白青、回青、藏青等，多种青色共同使用使得画面色彩层次分明，色如宝石，光彩夺目。石青还常见于古代服饰中，多为贵族所着。早期壁画也多采用石青矿物颜料，烘托出平和与宁静。青色给人以宁静和稳定的感觉，一直受到历朝的喜爱。宋朝尚红喜青，北宋徽宗时喜爱色彩鲜艳的青绿山水画。因石青层次丰富，能用于勾勒细节、点缀画面，所以画家尤其爱用石青着色，以石青来体现山体的质感。在宋朝绘画中，石青常用于描绘山岩、水面、天空、服饰等，如在描绘山石时，在土坡表面薄罩石青，画水面也以墨青铺染后薄罩石青，可使画面色彩既浓郁又清淡，典雅而富有变化。此外，宋朝的建筑彩画也常使用石青进行装饰。 70-25-25-0 72-154-178 #489ab2 出自宋朝《瑞鹤图》相关色绀紫 90-90-45-10 51-52-95 #33345f 绀紫即赤青色，是一种深蓝紫色。东汉许慎撰写的《说文解字》中提到五方神鸟之一—鹔鹴的羽毛颜色即此色。群青 85-65-10-0 47-90-158 #2f5a9e 群青起初由玉青石磨制而成，后以蓝铜矿为原料，属于矿物颜料。在古建筑彩画中常与青莲等色搭配，是被普遍使用的装饰色之一。西子 50-15-20-0 136-185-198 #88b9c6 西子即西湖水的颜色，也称西湖色。此色常见于古人的服饰中，给人一种碧水映蓝天的静谧感。配色方案文物里的中国色浩荡青冥道教在北宋某些时期地位颇高，如宋徽宗多次亲注道经，他主持编修的《宣和画谱》中，道教题材的绘画作品排在卷首，这与其对羽化登仙、青冥驭鹤的向往有很大关联。宋朝道教壁画也常使用石青，其中精品当属岱庙天贶殿的《泰山神启跸回銮图》，壁画描绘了泰山神东岳大帝出巡和回銮的场景，当中点缀的石青凸显了天境的神秘与幽远深邃。宋朝绢本设色工笔画1 图2-3 北宋宋徽宗赵佶《听琴图》局部北京故宫博物院藏宋徽宗将道教的“神形说”运用到艺术创作中，由此形成了他以“神”为核心的宗教审美和“淡而无为”的道教文艺观。在这些核心艺术观的指导下，他的“瘦金体”书法与花鸟画都是为人所称道的艺术精品。石青常出现在宋徽宗的画作中。图2-3是宋徽宗创作的绢本设色工笔画《听琴图》，描绘的是松下抚琴赏曲的情景。画面中间的宋徽宗穿戴黄冠缁衣，仿佛一位道士，在青烟袅袅升起的香炉边抚琴。他背靠一株青松，枝干苍虬如龙，白色的凌霄花攀附其上，松树旁又有数枝青翠的细竹，婆娑幽静。左边男子戴着纱帽，穿着石青袍，笼着袖子，一根手指露出半截；右边男子手臂上斜靠着一柄扇子，并未挥动，穿着绛袍，服色与对坐石青袍相互映衬。图中物象的分布因红、石青、黑三位主要人物用色浓重而更为清楚，相对位置及阶级之分也因此彰显，隐隐透出一种有别于朝堂论争的清闲之感。宋朝绢本设色工笔画2 图2-4 北宋宋徽宗赵佶《瑞鹤图》局部辽宁省博物馆藏宋朝除了人物画中的服饰常用石青点缀以外，山水画常用石青勾勒山岩，花鸟画常用石青渲染天色、点缀细节，突出明暗、质感和空间感，又常在青色天空中绘制仙鹤等长寿的仙禽，以显天境的祥和悠远。据说在政和二年（壬辰）的上元节的第二天，端门上空突然有祥云拂郁，过了一会儿有群仙鹤在空中飞鸣，经时不散，往来的民众没有不仰头瞻望的，宋徽宗就将这件祥瑞之事记录了下来。图2-4是宋徽宗因此事而作的《瑞鹤图》。《瑞鹤图》描绘了一群仙鹤飞翔的景象。天空澄澈，云雾缭绕，画中的仙鹤翩然而飞，身姿优雅，脖颈修长，柔顺的羽毛栩栩如生。二十只仙鹤姿态各异，其中两只落于殿顶两侧，互相对视，如有鹤鸣相和。群鹤的分布纷杂中实有对称之美，下方是辉煌壮丽的宣德门，以金碧辉煌的宫殿为背景，富丽堂皇，周围则是烟雾弥漫，让人不知身处仙阙还是巍峨宫廷。该图用大片匀净的石青铺底色，天空显得辽阔而浩渺，又有由淡笔勾出的云层来衬托石青烘染的晴朗天空，配上淡红的云霞，与仙鹤相映，明丽和谐，亦真亦幻，突出了祥瑞的主题。千年之后再观此画，耳边仿佛仍回荡着悦耳的鹤鸣。此图一改花鸟画的传统画法，将仙鹤布满青色的天空，平直的屋檐既反衬出群鹤高翔，又再现了画面，在中国绘画史上是一次大胆尝试。纹样里的中国色盘球纹盘球纹是一种主体为圆形的几何纹，自唐代起史料中就有“盘绦绫”的记载，凡如同彩球状的纹样均可称为大球纹或盘球纹。宋朝十分流行盘球纹，如《宋会要辑稿·仪制》九有“盘球晕锦”“盘球云雁细锦”等名，《营造法式》载有“平綦钩阑”的纹样，指的就是盘球纹，多用于建筑彩画上。下图为宋朝的盘球纹建筑彩画，图案为由盘绦卷绕而成的大球，球中的圆形图案之间再以绦带盘绕相连接，圆形相套相连。虽盘球中有炫目繁复的几何形纹饰，但石青的底色使其不显纷杂，在色彩上与图案整体协调。纹样绘制参考：宋朝盘......