宁波近代教育的拓荒者:陈训正评传_徐鸿钧;唐燮军_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书(无页码)_徐鸿钧;唐燮军

内容节选

第二节 罢课、毁学与陈训正的危机处理 陈训正不但早就呼吁创办师范学堂,而且时至1907年3月,复又“拟在师范学堂内设一休假讲习所,俾各小学、私塾教员得以于每星期研究教育”。 然而,尽管陈氏对师范学堂尤为措意,却也曾因为沟通不力、处置失当,致使个别学生对监院孙圣儒个人的反感,迅速恶化并扩大为全校性的罢课风波,幸得喻兆蕃及时出面调停,这才没有酿成非常之巨祸。对此,《申报》在1907年4月29日、5月3日作有比较详尽的连续报道: 甬郡师范学堂监院孙圣儒,平素与各学生感情极淡,日前又在友人处谈及简易科学生国文程度低浅,事为某学生所闻,颇滋不悦,遂转告同学于本月十二日全体(完全、简易两科共一百二十人)罢课,往诉校长陈训正,请另举监院。校长不允,遂一齐散堂,于十三日各将箱箧等件搬至郑氏宗祠暂寓,一面即电达提学司暨驻日宁波同乡会请为解决。……甬郡师范学堂学生日前与监院冲突,全班散学一节,已纪前报。兹经宁绍台道喻庶三观察亲自莅堂调停后,各学生除请假回家外,均于昨日一律上课矣。 陈训正受此罢课事件之负面影响,不但从1907年8月上旬起不再担任宁波府教育会会长, 更因悲愤不能自已而一度病危,以至于同年十月其友陈镜堂(1867—1908)前去探病时,再三敦请他保重身体: 去年当八月,鬼伯入我居。我本幽忧人,生亦何所娱。 此时君哭我,咄嗟我道孤。我生孽未厌,七日复来苏。 苏来报君书,字劣言模胡。模胡不能读,执简长叹吁。 相见十月中,惊我两足枯。形骸虽则具,神色何不腴? 再三相告诫,善宝千金躯。祝胃莫健纳,责杖勿勉趋。 听君诫我语,刻骨苦不殊。岂知我瘳日,君忽离此都。 他乡多厉风,奔走君乃痡。烧肠无弱火,咀髓有沈蛊。 如何半圭药,毕命在须臾。一生复一死,死生真雉卢。 性命为孤注,畴云枭可呼。已矣勿复言,言之增烦纡。 然而,尽管遭遇如此严重的仕途挫折和身心煎熬,陈训正的组织管理能力却并未因此有所长进;随后在处理慈溪毁学事件时的进退失据, 即其显著例证。 从历史的角度来看,清末“新政”以来宁波境内日趋高涨的改造新式学堂运动,较为明显地呈现出两大特征:①这些新式学堂不是从私塾、书院改建而来,就是利用闲置的庵庙、祠堂兴办而成;②改造、兴办、维系新式学堂的经费主要是由乡绅出面筹捐而来。这两大特征既是官府财政困难、不得不仰仗民间资本的结果,也使得兴学之举在实际运作过程中不但滋生出劣绅借机挪用经费、侵占庙产之类的贪腐行径,而且经常由于信仰冲突、利益争夺而引发民怨、激成事端(详参表5-2)。相比较而言,发生于1910年4月19日至25日的慈溪毁学事件,无疑是其中破坏程度最大、影响最为恶劣的: 宁属慈溪县正始学堂将城内永明寺神像毁弃改设,当时迷信愚民已啧有烦言。本月初十日上午(4.19),有十数社迎神赛会,乡民由乡入城,相约将该学堂捣毁殆尽,且继火付炬,哄聚数万人,蜂拥前往,持械击破门窗,后又以火油备浇教室,加以炮担所用之火药,纵火而焚,一霎时全校房舍悉毁无遗, ……十三日(4.22),焚毁讴浦、进修、龙西三校。十五日(4.24),白龙社之大旗会,将鸡山、无择两校先拆后焚。十六日(4.25),龙东、凤山两校亦被捣毁。 表5-2 清末宁波境内的典型毁学事件 续表 就在这场动乱中,陈训正至少犯了两大错误。一是在动乱爆发后不久(约4月26日),贸然认定“致酿此变”的根源在于慈溪县令吴喜孙“纵匪仇学”, 并以宁波府教育会会长的名义与宁波地方自治公会会长刘崇照一道,“特电北京同乡京官及抚学宪,请为查究”, 这使他公开置身于吴喜孙的对立面,从而不可避免地成为后者及其党羽的攻击对象;二是面对吴喜孙及其党羽的肆意诋毁,陈氏一味消极退让,始则于6月11日请辞府教育会会长,继而在7月14日至16日,连续三天在《四明日报》发表“启事”,声明业已辞去府教育会会长及府女学经董诸职, 终乃在该年夏季逃离宁波,赴沪主管由汤寿潜等人创办的《天铎报》, 也因此受到当时舆论的批评:“慈邑陈绅训正,学行素优,热心公益,为阖郡学界所推重,历任府教育会会长、府女学堂经董。莅事以来,群情翕然。四月间,慈邑毁学事起,陈君身为集矢之的,诽谤之者,无所不至。爰于初五日在府教育会开会,宣告以后学务诸职,概不担任,冀图息肩以杜疑谤。该绅素持清议,不避劳怨,今日之辞,固为明哲见机;虽然,其如宁波社会何?” 赴沪主持《天铎报》,虽历时不过数月(自宣统二年夏至次年春),却无疑是陈训正人生道路的一大转折;因为在此期间,他不但正式加入了同盟会, 而且毅然剪去了辫子, 从而完成了从清末举人到革命斗士的角色转换。身份角色的转变,立马扭转了陈训正在慈溪毁学事件中的不利处境,在同年10月19日宁波府教育会第六次周年大会上,既当选为会长,又使大会决定呈请宁波官府查办慈溪毁学事件、重建被毁各校,10月21日《四明日报》刊载《宁郡教育会开第六次大......

  1. 信息
  2. 导论
  3. 第一章 慈溪设县后域内文教事业的演进
  4. 第二节 区域文化的形成与发展
  5. 第三节 科举教育的曲折历程
  6. 第二章 清末以来官桥陈氏的变迁
  7. 第二节 从商户到官宦之家
  8. 第三节 恩倖与儒门
  9. 第四节 余论
  10. 第三章 陈训正方志编纂思想的形成过程
  11. 第二节 陈训正方志编纂思想的渐趋完善及其成因
  12. 第三节 陈氏方志编纂思想的显著特征
  13. 第四章 陈训正文学思想刍议
  14. 第二节 陈氏文学创作重心的转移及其后续动向
  15. 第三节 曲学阿世的治学取向及其负面作用
  16. 第五章 陈训正与近代宁波地方教育
  17. 第二节 罢课、毁学与陈训正的危机处理
  18. 第三节 陈氏的教育实践与教育理念
  19. 第四节 简短的结语
  20. 第六章 陈训正与宁波佛教孤儿院
  21. 第二节 陈训正与宁波佛教孤儿院的赞助
  22. 第三节 陈训正与宁波佛教孤儿院的建设
  23. 第七章 陈训正与宁波中等工业学校
  24. 第二节 模式:学习加生产的课程设计
  25. 第三节 运营:债务重负下的艰难办学
  26. 第四节 变迁:时代激荡中的生存之途
  27. 第八章 陈训正与效实、正始两校
  28. 第二节 陈训正与正始中学
  29. 第九章 陈训正年谱简编
  30. 第二节 1912—1926:奔波于申甬两地的落魄文人
  31. 第三节 1927—1943:从莅政浙府到主持议席的党国耆贤
  32. 参考文献
  33. 一 古今论著
  34. 后记