世俗与抗争:18世纪俄国乌拉尔劳动者的思想演变_【俄罗斯】鲁多尔夫·戈尔曼诺维奇·皮霍亚_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书(无页码)_【俄罗斯】鲁多尔夫·戈尔曼诺维奇·皮霍亚

内容节选

第二节宗教对乌拉尔劳动者与俄国政府关系的影响 针对当时的官民关系,分裂派领导人做出了回应。他们继续批评官方教会偏离“正确信仰”,批评政府“离经叛道”。Материалы для истории раскола за первое время его существования.Документы,содержащие известия о лицах и событиях из истории раскола за первое время его существования.ч.1.О лицах,судившихся на соборе 1666-1667 г./Под ред.Н.И.Субботина.М.:Братство св.Петра митрополита,1875.с.431.Русская историческая библиотека:В 39-ти т.СПб.и др.Т.39.Памятники старообрядчества XVII в.кн.1.Вып.1.Сочинения протопопа Аввакума/Подг.к изд.,ред.,авт.предисл.и сост.указ.Я.Л.Барсков и П.С.Смирнов,под наблюд.В.Г.Дружинина.Л.:Изд-во АН СССР,1927.стб.43.Послания блаженного Игнатия,митрополита Сибирского и Тобольского,изданные в «Православном собеседнике».Казань:Тип.губ.правления,1855.с.169,171.Материалы для истории раскола за первое время его существования.Документы,содержащие известия о лицах и событиях из истории раскола за первое время его существования.ч.1.О лицах,судившихся на соборе 1666-1667 г./Под ред.Н.И.Субботина.М.:Братство св.Петра митрополита,1875.с.434-436.Материалы для истории раскола за первое время его существования.Документы,содержащие известия о лицах и событиях из истории раскола за первое время его существования.ч.1.О лицах,судившихся на соборе 1666-1667 г./Под ред.Н.И.Субботина.М.:Братство св.Петра митрополита,1875.с.434.Послания блаженного Игнатия,митрополита Сибирского и Тобольского,изданные в «Православном собеседнике».Казань:Тип.губ.правления,1855.с.171-172;Димитрий Ростовский.Розыск о раскольнической брынской вере.М.:Синод,тип.,1745.с.14 об.-15. 应当指出,在乌拉尔和西西伯利亚地区传播分裂派教义的是旧礼仪派的权威人物——被流放到此地的大司祭阿瓦库姆、牧师拉扎尔、录事费奥多尔·特罗菲莫夫等。 1653年9月,大司祭阿瓦库姆从莫斯科出发前往托博尔斯克,往返用时十三周。他曾到过索利卡姆斯克、上图里耶和图林斯克等地。在返回莫斯科途中,阿瓦库姆“在所有城市、村庄、教堂和集市上大声疾呼,宣讲上帝的圣言,教导信众,谴责无神论为异端邪说” 。在莫斯科到西伯利亚的往返途中,大司祭阿瓦库姆不仅与上图里耶县和外乌拉尔地区的村民交往,上图里耶县军官雅科夫·列皮欣还成了他的信徒。托博尔斯克的都主教伊格纳季·里姆斯基-科萨科夫写道,雅科夫·列皮欣接受了“伪先知大司祭阿瓦库姆的教导”,并指出“雅科夫·列皮欣在西伯利亚人尽皆知”。 牧师多美季安(教名为丹尼尔)和大司祭阿瓦库姆私交甚好,多美季安和家人一起从西伯利亚被流放到普斯托泽尔斯克,并被短期监禁。 一个间接证据说明了多美季安积极参与分裂派传教活动,为了保护流放者,他嘱托道:“不要给他们任何的笔墨纸张,也不要发表任何令人误解的......

  1. 信息
  2. 俄国史译丛编委会
  3. 著者简介
  4. 译者简介
  5. 总序
  6. 绪论
  7. 第一节 乌拉尔劳动者的社会思想
  8. 第二节 研究现状
  9. 第三节 相关文献
  10. 第一章 彼得一世改革及其对乌拉尔劳动者社会思想的影响
  11. 第一节 17世纪末乌拉尔农民与俄国政府的关系
  12. 第二节 宗教对乌拉尔劳动者与俄国政府关系的影响
  13. 第三节 新兴采矿业对劳动者社会思想的影响
  14. 第四节 乌拉尔劳动者的反抗
  15. 本章小结
  16. 第二章 “幼稚的君主主义”与专制制度
  17. 第一节 “蓄意曲解陛下诏书”:工人的自我法律保护
  18. 第二节 对王权的态度及社会乌托邦传说
  19. 第三节 社会乌托邦传说的类型
  20. 本章小结
  21. 第三章 乌拉尔劳动者思想的变迁
  22. 第一节 书籍与社会思想
  23. 第二节 封建晚期乌拉尔劳动者的社会政治思想
  24. 第三节 劳动者的“神学世界观”
  25. 第四节 世界图景中的人
  26. 本章小结
  27. 结论
  28. 参考文献