AL123 人文社科会员免费专区文学 2024-12-12

近代医学革命研究_李润虎_AZW3_MOBI_EPUB_PDF_电子书（无页码）_李润虎

内容节选

第一节帕拉塞尔苏斯 ——新“世界观”的缔造者Paracelsus,The Archidoxes of Magic,Florida:Ibis Press,2004,p.320. 帕拉塞尔苏斯是文艺复兴以来第一位彻底地欲与古代传统医学决裂的人物，在他的带领下，医学和传统的炼金术发生了创造性的融合，这为后来的“医疗化学”奠定了基础。帕拉塞尔苏斯认为，“炼金术的真正目的并非制取黄金，而是要制造出对人体健康有益的药品” 。帕拉塞尔苏斯的这种“化学世界观”不仅为医学开辟了新的“世界”，也让人从此开始把人体视作一个不断发生着各种化学反应的“化学系统”。区别于盖伦的“四液说”，帕拉塞尔苏斯在结合了炼金术中的汞和硫的基础上增加了第三种元素“盐”，提出了自己独创的“三要素论”（Three Principles）。虽在强调人体的健康平衡来自上述三种元素的相互协调这一点上，帕拉塞尔苏斯的理论并非完全“超越”盖伦的“四液说”，但在自然中的矿物质可以帮助人体恢复“三要素的平衡”这一点上，帕拉塞尔苏斯与盖伦的想法完全分道扬镳了。帕拉塞尔苏斯的创新在于让“自然中的一切物质”真正开始参与到“医学”中，每一种病都是一种“元素”或几种“元素”的缺乏或增多，可以通过自然中的矿物质而重新获得健康的平衡。在这样的“平衡”中，每一种疾病都相应地有特殊的“化学治疗法”，这样的理念极大地促进了“专科疾病”和“专属药物”概念的出现，对传统的“万能药”起到了非常大的抵制作用。在16、17世纪，帕拉塞尔苏斯的学说开始逐渐被人们所重视，并最终成为人们用来对抗盖伦学说的主要“武器”。帕拉塞尔苏斯的“三要素论”对此后的医学无论是在“世界观”上还是在医疗化学的发展上，都起到了举足轻重的作用。唯一可惜的是，从化学的角度来看，帕拉塞尔苏斯依旧停留在传统的“元素论”中，而没有真正“超越”传统，没有像拉瓦锡那样，带领人类进入化学的“原子论”时期。但无论如何，帕拉塞尔苏斯的努力和贡献都为近代医学的发展带来了全新的“视角”。一帕拉塞尔苏斯的化学世界观Paracelsus,Paracelsus,New Jersey:Princeton University Press,1995,p.14. 帕拉塞尔苏斯（Paracelsus，约1493—1541）原名菲利普斯·奥里欧勒斯·德奥弗拉斯特·博姆巴斯茨·冯·霍恩海姆，是苏黎世一名医生的儿子，他之所以改名叫作“帕拉塞尔苏斯”，乃是因为他认为自己已然超越罗马名医“塞尔苏斯”。从今天来看，他的这种“超越”已经不仅仅体现在医学方面，更重要的是在文艺复兴时期，当人们的主流思想还是渴望通过“复古”的方式来找回他们作为“人的尊严”，建构他们“此岸的幸福”时，帕拉塞尔苏斯已经开始寻求通过“超越”古人来实现这些理想。Allen G.Debus,The Chemical Philosophy:Paracelsian Science and Medicine in the Sixteenth and Seventeenth Centuries,Cambridge:Science History Publications,1977,p.52. 帕拉塞尔苏斯的反叛精神在其年轻时就已经表现出来了，他不满于亚里士多德和盖伦的哲学思想，认为亚里士多德的哲学思想并不符合《圣经》，尤其是以此为基础的盖伦医学体系，更是不可救药。他甚至这样评价那些大学里一心“复古、崇古”的学究，他说：“我脖子上的每一根毫毛都比你们和你们所有的抄写员懂得的多，我的鞋要比你们的盖伦和阿维森纳更有学识，我的胡须要比你们所有的高等学府更有经验。” 而这些话还不是最让人难以接受的，因他对马丁·路德的敬仰和对其宗教改革思想的认可，他甚至在给学生授课时也模仿这位宗教改革家，并于1520年12月10日在城门口焚烧教皇诏书、教会法和经院神学书籍，公开与罗马教会对抗。烧毁古代医学权威著作成为他讲课之前必做之事，在1527年的圣约翰节时期，他在明斯特的一个传统的学生集会上，公开地将亚里士多德的追随者，上文提到的阿拉伯著名的医学大家阿维森纳的一本医学教科书投入火中，这一行动立即引发了轩然大波。虽在这之后他被他的同行、同事尤其是教会学生所指责诟病，但这一举动也为他赢得了“医学中的路德”这一称号，非教会学生们特别喜爱这位充满“反叛”的另类老师，在巴黎和海德堡还爆发了一场抗议禁止帕拉塞尔苏斯学说的学生运动。由此可见，帕拉塞尔苏斯的确和路德一样是一个受“保守力量”排斥但却受“改革、新生力量”支持的人物。他的学说如同马丁·路德的宗教改革思想一样都是在坚信上帝的前提下对传统思想的反叛。帕拉塞尔苏斯同样认为，上帝、自然和人是具有统一性的，上帝创造了自然万物也创造了人，所不同的是自然界是上帝创造的“大宇宙”，人是上帝创造的“小宇宙”。而既......